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La libertà è il valore più celebrato del nostro tempo, ma quando viene sganciata da emancipazione e conflitto smette di liberare, assolve l’ordine esistente, individualizza la subalternità e rende la sofferenza sociale politicamente muta.
La libertà è il valore più celebrato del nostro tempo, ma quando viene sganciata da emancipazione e conflitto smette di liberare, assolve l’ordine esistente, individualizza la subalternità e rende la sofferenza sociale politicamente muta.
In questo saggio, Fabio de Nardis sviluppa una critica sociologica della libertà postdemocratica, mostrando come essa possa trasformarsi da promessa di autonomia in strumento retorico di adattamento e controllo. Ne emerge un’analisi rigorosa e radicale delle forme contemporanee del potere e dei processi di neutralizzazione del conflitto.
Fabio de Nardis è professore ordinario di Sociologia politica all’Università del Salento e direttore della rivista “Partecipazione e Conflitto”. Si occupa di teoria sociale critica, sociologia del conflitto, movimenti sociali e trasformazioni della democrazia. I suoi percorsi di ricerca più recenti, condivisi con altre studiose e studiosi, riguardano l’elaborazione di una sociologia di posizione orientata a interrogare in chiave materialistica i rapporti tra potere, soggettività e ordine sociale.
Informazioni aggiuntive
| Codice ISBN | 9791256155682 |
|---|---|
| Anno di pubblicazione | 2026 |
| N° pagine | 214 |
Contro l’integrazione
Sociologia di Posizione / Posizionamenti
Arte, pratica di resistenza
Sociologia di Posizione / PosizionamentiIn un tempo in cui tutto viene mercificato, in cui tutto tende a essere dematerializzato attraverso l’intelligenza artificiale, che ruolo può avere l’arte? In questo pamphlet, una sociologa e un’artista dialogano su arte, società, politica, cultura e femminile, rimettendo al centro l’atto creativo inteso sia come pratica di resistenza, sia come pratica della differenza e della relazione. L’arte diventa così una poetica dell’esperienza umana e posizionata, un fatto materico, incarnato e affettivo che apre alla dimensione dell’immaginario, del simbolico e del possibile. Inoltre, l’arte mira alla cura di sé e degli altri contro ogni tentativo di ridurla a mero strumento comunicativo del marketing.
